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    识海之中，属于那虚无缥缈、无可捉摸的精神力核心种子的光圈出现。

    接下来，

    以火见之，可见其光，以灵御之，以气争之，则可横行三万里，光寒十九州。

    火是什么？

    按照易庸设置第一句秘技描述文字的逗比性格来看，以火见之的火肯定不会是真正的火。

    那么，五行之中对应五脏六腑的话，心属火。

    或许，可以理解为以心观之。

    周不周看向右眼：是这样吗？

    100%。

    他微微一笑。

    既然如此，以心去观看那识海中在精神力全部宣泄而出之后才出现的精神力核心种子的光点。

    心……

    心观。

    这应该就涉及到了数百年前王阳明学说中的心外无物、心外无事、心外无理的学说。

    心即是一切。

    心即是根本！

    但很多人实际上都分不清心和脑的区别，在西方医学的那一套的吹嘘之下，总认为人的一切意念都是死大脑生成的，大脑才是根本，心只是一个供血器官。

    但实际上，不说西方修炼者，即便是西方那群传承自远古而且有他们亲手开创了现代西方医学的魔法师、巫师，这些人也都是认同心是与脑同等重要的存在，甚至在某种程度上是比脑更重要的存在。

    如果非要区分的话，或许可以直接从意念这种东西的诞生进行比较清楚的区分。

    当某种想法不需要你默读就出现的时候，那就是脑作用下产生的意。

    当某种想法需要你在心中默读以出现在你认知之中的时候，那就是心的作用下产生的念。

    心就是念之始，是念之体。

    念是心之端，是心之用。

    一念起方寸。

    周不周淡然一笑，以火见之原来就是以心念去“观”，而心又是血气之本，某种程度上来说，是以心念带动血气起‘观’那精神力核心种子，而后让血气核心与精神力核心相互融合，是这样吗？

    右眼前方黑云翻滚：100%！

    正确！

    那么，在血气核心和精神力核心种子融合后产生的景象，就应该是所谓的可现其光的光了，是吗？

    100%！
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