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    “茶棚会的经费来自多种渠道，又对村民的征敛，有村民自发交的行好钱或还愿钱，有香客们的香火钱，有征收周围村的“保安字”钱，等等。

    “茶棚会把多年的收入积攒起来，购买茶棚用的席、杆、桌、凳、被褥、碗筷等所需用品。会过之后，平时还租赁给婚丧嫁娶的用户，也给茶棚会增加了收入。

    “演驾：茶棚会‘演驾’是一项大的huódòng，也是茶棚会的另一收入渠道。

    “茶棚会的人把纸糊的崔母奶奶用八抬大轿抬着，前面有三眼枪开道，后面有锣鼓铙钹等乐器伴奏，到周围各村庄走动。这便是“演驾”。

    “每到一处，便招来一些看热闹的人和求平安的人来接“驾”。求平安的人迎“驾”磕头、烧香、撂香钱。

    “再就是茶棚会的人散“保安字”收钱。“保安字”是用十六开或三十二开的黄纸，用红笔写上“保安”两个字，再用火柴盒大小的红绿纸剪成三角，贴在黄纸的两个下角。这就是散“保安字”。

    “他们在村中找出人来，挨家挨户送，随着收三到五枚铜钱。收到者将把“保安字”放在大门内关爷堂的香炉下，朝外露出“保安”二字。算是崔母奶奶保佑的凭证。

    “进驾：茶棚会‘进驾’，是茶棚会把纸糊的崔母奶奶送到崔母庙会上去焚烧。

    “焚烧的地点在孔家村村前，井家村西北角上。这也是崔母庙会上最热闹、最隆重的场面。有很多人是专门来看‘进驾’的。

    “‘进驾’是从三月十五开始，直到三月底。进驾前，须和崔母庙会上先联系好日期。去时是三眼神枪开道，架鼓锣铙钹乐队领头，还有武术队拿着刀枪‘护驾’。

    “人们打着红边黄心儿的杆杆茶棚会旗，还有舞狮子、耍龙灯、踩高跷、划旱船的跟着。去的人从早到晚，一拨接一拨，各茶棚会比狮子、比龙灯、比高跷，比武术，比架鼓点，人山人海，热闹非凡。”

    亓晓婷：“今天不是三月十五吗？咱看进驾去。”

    一行四人来到孔头村南、井家村的西北角上，这里到处张灯结彩，旌旗猎猎，锣鼓喧天，一派喜庆祥和的景象。

    几个村的茶棚会的比赛也正在激烈之处，赛场周围的气氛十分高涨。

    正在进行舞龙比赛，出场的是杨苏的舞龙队。

    杨苏舞的是一条十三节彩龙，一个小伙子用舞龙棍高举龙头，用劲舞动，他的身后十多位小伙子紧随其后，扭、挥、仰、俯，龙身左右摆动。

    龙前一中年人（耍宝人）手持长竿，竿顶竖一巨球（龙宝），作为引导。巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。

    在此起彼落的锣鼓声、鞭炮声中，龙随鼓起，翻腾跳跃。忽而高耸，似飞冲云端，大有腾云驾雾之势；忽而低下，像入河波浪，犹如蛟龙入海。

    蜿蜒腾挪的蛟龙，把娇娜撩拨的心花怒放，对民间的扎龙手艺羡慕的五体投地。

    其实，龙的身体是黑色的，满身龙鳞。区分龙的美丑，在于龙鳞的光亮度。再就是龙联的五官摆放。即便是最美丽的花龙，也只是身上有几片红鳞罢了。

    娇娜望着五光十色漂亮的“龙体”，心中暗想：我要是有这样的身体该多好哇，众龙们见了我，一定刮目相看。

    心里这么一想，哪里还按捺得住！摇身变出真身，潜入布龙里，随着锣鼓点儿扭动翻飞。
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