第二十七章 体验相续-《大羿启示录》
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次日一大早,后羿就带着一小支队伍去三十里外的树林狩猎去了。
武罗、伯因、熊髠在后羿前脚刚离开部落村落,后脚就据在了一起。
“王上仁慈,数次建议攻打夏都斟鄩,他都不允,可现在的夏后昏庸无道,致使夏朝民不聊生,这次好不容易劝王上去狩猎,我们就趁此机会,把夏都攻占了,杀了五子。等既成事实了,我们再来个先斩后奏,那时候王上不想做夏后都不行了。”伯因私底下与他们都商量过此事,因此这次伯因提起时,两人很踊跃。
三人几乎动用了有穷部落剩下的所有精锐部队,向夏都斟鄩杀去。
后羿自离开部落,总感觉有些不对劲,但尨圉一直宽慰,后羿虽然总感觉哪里不对劲,但还是继续往前,直到当天深夜队伍都休息了的时候,后羿一直追问尨圉,尨圉被逼无奈才告诉了伯因他们的计划。
后羿一想,坏了,次日一大早就率着这支狩猎队伍,急冲冲地往夏都斟鄩赶。
可惜,他还是慢了一步,夏朝五子之间由于内耗,军队消耗殆尽,根本经不住武罗他们的冲击,一天就破城了,按计划,武罗、伯因他们很快找到并砍杀了太康、元康、伯康与武观,等到他们到仲康处,正好后羿赶到,阻止了他们进一步的杀戮行为。
为了弥补武罗、伯因之前犯的错误,后羿不顾大家的反对,将仲康扶上了夏后的位置。
到了这一段,大爱道示意停止阿尼姆斯。
“我已经改变了后羿的想法,怎么还是这样的结果?”大爱道一脸疑惑,摊着双手问白若。
“大的历史是不可能因为某个人而改变的,但你做这样以后,虽然结果一样,你却并没有出现多少过错,所以,对你相续应该是有正面作用的。”白若对这样的结果与大爱道持了相反的态度。
“往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。很好啊,相比之前,贪念在你相续中,要减轻一分了。菩萨所说的改相续,其实就是指改心,至于结果怎样,反倒并不是那么重要。所有的事实结果都进不到你转世的相续中,能进到相续中的,只有意识,只有心的相续才能随轮回流转,所以,大爱道,你不必担心,你这样做,就没错,继续吧。”
白若继续将道理讲的很清楚,而大爱道毕竟也在五明佛学院学习过六年佛教经论,经白若这么一说,也深以为然,继续后面的片段。
本来五子相争,仲康是绝对没有机会登上夏后位置的,因为他压根就没参与,所以,这次算是因祸得福,白捡了一个夏后,所以,他不仅没有怪罪后羿的大臣们,反倒犒劳了所有将士,并每年给有穷部落纳贡。
由于仲康仁厚,国泰民安,七年之后,夏朝的军队也整治有素,大司马胤候认为作为一国之后向部落纳贡,有失体面,加上后羿他们的军事威胁时时存在,因此屡次建议征讨有穷部落。仲康可能也觉得时机差不多了,就答应了胤候,带了全部的兵力征讨后羿。
后羿屡屡劝说无果,反被认为是假仁假义,结果伯因他们不干了,率领有穷部落的部队,将胤候的部队全军覆没了,仲康听到前方的消息,竟被活活气死了。
仲康死后,在众人的极力推崇下,后羿不得不登上了夏后之位,然后就是长达三十年的长治久安。
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